Papa Franjo: Pet razloga zbog kojih se ne smiju legalizirati gay brakovi

...djece u takvim zajednicama pstirsko pismo koje je srpnju 2010. pročitano u svim crkvama njegove nadbiskupije Buenos Airesa. Pismo u prijevodu Marije Udine prenosi bitno.net.
Božjem narodu i svim ljudima dobre volje!

1. Bog želi da se svi ljudi spase i dođu do spoznaje istine (usp. Tim 2,4). Stoga je uspostavio s čovjekom dijalog spasenja, koje je doživio vrhunac u susretu s Isusom Kristom, našim Gospodinom i sudrugom u hodu. Crkva je pozvana proširiti taj dijalog da ga ljudi prihvate. No da dijalog bude plodonosan mora biti jasan, jednostavan i vjerodostojan. Sve to uključuje dužno poštovanje prema onima koji žive, osjećaju i razmišljaju drugačije. Svi smo pozvani na Božju ljubav. Međutim, jasnoća dijaloga zahtijeva razlikovanje da bi se utvrdila istina, o kojoj pastiri ne mogu šutjeti. To ne znači prijezir ili diskriminaciju.

2. Ljudsko biće stvoreno je na Božju sliku. Ta slika odražava se ne samo na pojedinu osobu, već i u sukladnosti i uzajamnosti muškarca i žene, u zajedničkom dostojanstvu i njihovu nerazrješivom jedinstvu, koje se oduvijek zove brak. Brak je oblik života u kojem se ostvaruje posebno zajedništvo osoba, koje daje potpuno ljudski osjećaj seksualne uloge. Samoj prirodi braka pripadaju gore rečena kvaliteta razlike, sukladnosti i uzajamnosti spola i divno bogatstvo njihove plodnosti. Brak je dar stvaranja. Ne postoji analogna stvarnost koja bi ga mogla izjednačiti. To nije bilo koje zajedništvo između osoba, već ima vlastite i neporecive karakteristike koje čine brak osnovom obitelji i društva.

3. Dužnost je javnih vlasti štititi brak između muškaraca i žene preko zakonskog priznanja, da bi osigurala i podupirala njegovu nezamjenjivu ulogu i doprinos zajedničkom dobru društva. Kada bi se dalo zakonsko priznanje zajednici osoba istog spola ili se jamčio jednak zakonski položaj kao braku i obitelji, država bi nezakonski djelovala i proturječila bi svojim institucionalnim obvezama, mijenjajući načela naravnog zakona i javnog poretka argentinskog društva.

4. Zajednici osoba istoga spola nedostaju biološki i antropološki čimbenici vlastiti braku i obitelji. Njoj nedostaje bračna dimenzija i otvorenost prokreaciji. Naprotiv, brak i obitelj koja se njime zasniva, predstavlja žarište novih ljudskih naraštaja. Već od začeća djeca imaju neotuđivo pravo razvijati se u majčinoj utrobi, roditi se i odrastati u prirodnom ozračju braka. U obiteljskom životu i u odnosu sa svojim ocem i majkom, djeca otkrivaju vlastiti identitet i uče njihovu osobnu autonomiju.

5. Biti svjestan objektivne razlike ne znači diskriminirati. Priroda ne diskriminira kada stvara muškarce i žene. Naš civilni zakonik ne diskriminira kada kao uvjet za sklapane braka traži osobe različitog spola. Pravni slučajevi uzajamnog interesa između osoba istog spola mogu biti dovoljno zaštićeni preko općeg prava. Bilo bi nepravedno prema braku i obitelji pridati privatnom činu zajednice između osoba istog spola status građanskog prava.

Pozivamo savjesti naših zakonodavaca da suočavajući se s tako teškim pitanjem vode računa o ovim temeljnim istinama za dobro domovine i njenih budućih naraštaja.

U prisutnom uskrsnom ozračju i početku šestogodišnje pripreme (2010 -2016) za proslavu dvjestote godišnjice Domovine, potičemo vjernike neka žarko mole Gospodina Boga kako bi nadahnuo naše vladare i posebno zakonodavce. Isto tako tražimo da vjernici ne dvoje naviještati obranu i promicanje velikih vrjednota koje su oblikovale naš narod i predstavljaju nadu za Domovinu.

Bitno.net