Vatikan ostao vjeran nauku: Žene ne mogu biti đakonice

Hercegovina.info
Vidi originalni članak

Visoki vatikanski povjerenici glasovali su protiv prijedloga da se katolkinjama dopusti služenje Crkvi kao đakonice, čime je potvrđen postojeći poredak prema kojemu su svećenički redovi rezervirani isključivo za muškarce.

Tekst se nastavlja ispod oglasa

Rezultat glasanja naveden je u izvještaju predanom papi Lavu i objavljenom u četvrtak.

Komisija je sa sedam glasova „za” i jednim „protiv” zaključila da povijesna i teološka istraživanja trenutačno „isključuju mogućnost” da se ženama dopusti služenje kao đakonice, no istodobno je preporučila nastavak proučavanja ove teme.

Rasprave o mogućnosti da žene prime đakonski red – koji uključuje zaređenje i određene službe u liturgijskom i pastoralnom životu Crkve, ali ne i pravo predvoditi euharistiju – posljednjih deset godina snažno potresaju Katoličku Crkvu, koja broji oko 1,4 milijarde vjernika širom svijeta.

Što đakoni mogu, a što ne?

Katolički đakoni mogu krstiti, svjedočiti na vjenčanjima i sprovodima te obavljati različite pastoralne dužnosti. U pojedinim krajevima svijeta, u nedostatku svećenika, vode i župe, ali samo svećenik može predvoditi misu i slaviti sakramente euharistije i ispovijedi.

Tekst se nastavlja ispod oglasa

Iako je đakonat u prošlosti bio shvaćan kao korak prema svećeništvu, nakon reformi Drugog vatikanskog koncila ponovno je uspostavljen kao trajni red za muškarce – oženjene ili neoženjene – koji žele služiti Crkvi.

Mnoge žene koje se zauzimaju za mogućnost đakonata vjeruju da ih upravo Bog poziva na tu službu, koju Crkva definira kao čin služenja zajednici Božjeg naroda.

Papina inicijativa i tajna vijećanja

Raspravu je 2016. otvorio papa Franjo nakon što je međunarodno udruženje redovnica podnijelo službeni zahtjev. Papa je zatim osnovao dvije komisije koje su se bavile ovom tematikom, a rad obje održavao se iza zatvorenih vrata. Ovo je prvi put da su rezultati rasprava objavljeni javnosti.

Jedna od članica prve papine komisije, teologinja Phyllis Zagano s američkog sveučilišta Hofstra, oštro je kritizirala izvještaj tvrdeći kako selektivno prikazuje podatke i potiskuje argumente u korist ženskog đakonata.

Tekst se nastavlja ispod oglasa

Reakcije su stigle i od reformskih skupina unutar Crkve. Njemačka organizacija „We Are Church” odluku je nazvala teološki, antropološki i pastoralno upitnom, dok su udruge iz SAD-a upozorile da u komisijskom radu nije sudjelovao dovoljan broj žena.

“Proširiti pristup žena služenju”

Drugu komisiju vodio je kardinal Giuseppe Petrocchi, koji je papa Lavu predao pismo s nalazima. Navodi se da je 2022. godine komisija glasala protiv mogućnosti ženskog đakonata, ali je početkom ove godine devet od deset članova ocijenilo potrebnim „proširiti pristup žena služenju u Crkvi”, bez konkretiziranja mogućih rješenja.

„Sada je na svećenicima procijeniti koje se nove službe mogu uvesti kao odgovor na potrebe Crkve našega vremena”, stoji u izvještaju.

Papa Leo, koji je u svibnju izabran na službu rimskoga biskupa, zasad se nije izravno izjasnio o đakonatu žena. Ranije je, poput pape Franje, izražavao oprez zbog opasnosti „klerikalizacije žena”.

Povijesni argumenti ostaju

Sv. Ivan Pavao II. 1994. je izričito potvrdio da žene ne mogu biti zaređene za svećenice, ali se nije izjasnio o đakonatu. Zagovornici ženskog đakonata pozivaju se na činjenicu da su žene u ranoj Crkvi obnašale đakonske službe. U jednoj od poslanica apostola Pavla spominje se i đakonica Feba, što i danas ostaje jedno od ključnih točaka u raspravi.

Vezani članci